@takagengen さんの2011/3/21のtweetが秀逸であった。
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「祝辞」12・いま「正しさ」への同調圧力が、かつてないほど
大きくなっています。凄惨な悲劇を目の前にして、多くの人た
ちが、連帯や希望を暑く語ります。それは、確かに「正しい」
のです。しかし、この社会の全員が、同じ感情を共有している
わけではありません。
「祝辞」14・幾人かの教え子は、「なにかをしなければならな
いのだけれど、なにをしていいのかわからない」と訴えました。
だから、わたしは「慌てないで。心の底からやりたいと思える
ことだけをやりなさい」と答えました。彼らは、「正しさ」へ
の同調圧力に押しつぶされそうになっていたのです。
「祝辞」17・「正しさ」の中身は変わります。けれど、「正し
さ」のあり方に、変わりはありません。気をつけてください。
「不正」への抵抗は、じつは簡単です。けれど、「正しさ」に
抵抗することは、ひどく難しいのです。
「祝辞」19・わたしは「正しい」から寄付をするのではありま
せん。わたしはただ寄付をするだけで、偶然、それが、現在の
「正しさ」に一致しているだけなのです。
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この「 祝辞 」というのが何を意味しているのかはわからな
い。卒業式かなにかをtsudaったものなのだろうか？それにし
ても、このblogでも書いてきた違和感が見事に表現されている
ようだ。「 正しさへの同調圧力 」この言葉に尽きるような
気がしてならない。
「 できること 」があちらこちらで議論されているが、そも
そも、やらなきゃならないわけではない。これは大前提である。
誰が「 やらない人 」を責められようか？ 社会的責任を果
たさない人、と言えるかもしれないが。。。
「 心の底からやりたいと思えること 」を見つめ直す機会の
方が重要に思えていて、さらに、その見つめ直す場で「 正し
さへの同調圧力 」を生み出してはならないんだろうな、とも
感じている。この恐れはなんだろうか？ @mikiho3 が家に
来たとき「 バラバラ過ぎた世の中が、震災によって、１つに
まとまった感がある 」と言っていた。そこで、心配性な私は
この「 まとまり 」が過激化しないか、と、そわそわしてし
まうのである。不安な社会に衝撃が走ったときにリーダーシッ
プを発揮すれば、１極集中社会の出来上がりである。
妄想だと、言い切れなくて、
僕はただただ、これだけを怖がっているようだ。
本当に過激な話であるが、例えばこの危機に際して、「 救済
するべきでない 」とした意見が出たときに、受け入れる度量
はあるだろうか？ その意見を出した人に傾聴する姿勢はある
だろうか？ そこまで行かずとも、「 なぜ国が保障する必要
があるのか？ 」ぐらいは感じている人もいるかもしれない。
初動は無条件に動くものなのだと思う。
だが、そろそろ、こんな問いをしてみてもいいんじゃないか？
最後に、最近読んでいる本から、未消化ながら以下の言葉を。
１９８３年初版ということで、題材が古いですが (^_^;)
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対象の相対性を排してこれを絶対化すると、人間は逆にその対
象に支配されてしまうので、その対象を解決する自由を失って
しまう、簡単に言えば、公害を絶対化すると公害という問題は
解決できなくなるのである。
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